6月13日 達茂茂明安草原
達茂茂明安草原是新近推出的景點，
阿梅說我們排得上先發的前五團，
因此，地方政府慎重其事地接待。
除了服務地方政府的小李先生隨車同行，
還特別安排文化部官員負責導覽，
依序參觀哈撒爾祭奠堂與黑山岩畫
穿越草原上的聯外道路，
抵達祭奠堂所在停車場。
牛兒悠然自在低頭吃草，
根本沒將人車看在眼裡。
或許再過些時候，
牠們就會避著紛至沓來的遊客了。
入口處有座哈布圖•哈撒爾的塑像，
以拙樸粗獷的線條刻畫堅毅嘴角與矍鑠雙眸，
充分表現這位英雄的大無畏精神。
石碑以漢、蒙兩文簡介其人其事。
通往祭奠堂的路徑長一公里，
因應今秋祭典正在鋪設步道。
哈布圖•哈撒爾(1164年-1227年)，
是尼倫蒙古乞顏部領袖也速該的次子，成吉思汗的胞弟。
哈撒爾身材魁梧，精騎善射，勇武過人，
是蒙古族歷史上著名的政治家、軍事家和外交家。
他驍勇善戰屢建奇功，終生輔佐成吉思汗，
為強盛蒙古民族與建立蒙古帝國立下不朽功勳，
被成吉思汗封為「千戶侯」。
包括茂明安人在內，
其後裔約佔中國蒙古族總人口的三分之二。
茂明安人祭奠哈布圖•哈撒爾的活動，
始於元朝忽必烈時代，
已有近四百年的歷史記載。
西元1633年茂明安人隨後金政府調遣，
從呼倫貝爾草原西遷至陰山，
晚清時由於陰山故地逐漸放墾，
部落被迫四次北遷來到此地。
祭奠堂在文化大革命期間遭受破壞，
1988年達茂旗政府在烏蘭察布草原的新寶力格蘇木，
重建這座哈布圖•哈撒撒爾祭奠堂。
祭奠堂座落於低窪處，
據說過去這裡是個水塘，
水位下降再加上風化作用，
形成特殊的沉積岩地形。
通道兩側層疊相倚的大小石塊上，
佈滿形態各異色彩斑斕的地衣，
那位文化部官員說這是「石花」。
返家後查了資料這才曉得，
原來生長在岩石上的殼狀地衣又叫石花，
而且，地衣絕對不是「一種」簡單的植物。
地衣是真菌和藻類的結合體，
相互提供所需的物質和條件，
乃自然界中最突出且成功的共生現象的範例。
地衣體中真菌與藻類的結合，
使它對環境有著驚人的適應性，
能忍受酷寒貧瘠與長期乾旱。
可以生長在峭壁、岩石、樹皮、凍土，
甚至環境惡劣的沙漠與南、北極，
其中附著在裸露岩石上的被稱為「石花」。
蒙古勇士圖騰柱。
遙望祭奠堂與敖包。
堂前廣場正在進行工程。
大汗戰旗──蘇魯錠。
哈布圖•哈撒爾祭奠堂。
堂內正廳供奉哈撒爾塑像。
左側房為最初始的祭奠堂──白色蒙古包。
蒙古包的圍氈由純色白羊絨製作，
沒有扣繩與箍帶，
與常見的蒙古包不同。
聽說裡面掛有紅白兩幅畫像：
白色為潔，象徵慈祥的哈薩爾；
紅色為兇，代表憤怒的哈薩爾。
無法趨近也就沒能見著。
右側房陳列相關文物。
堂內空間狹窄，無法同時容納多人，
團友輪流進入，匆匆瀏覽。
隨後前往位於坡頂的敖包。
沿途石花、野花繽紛，
每每停下腳步俯身端詳，拍照紀錄。
大敖包的四個方位，
各有排成一列的四個小敖包。
敖包底層繫滿藍白二色哈達，
祿馬風旗則環繞於上面幾層。
懷著虔誠心情來到敖包前方，
選塊石頭添上再繞著轉三圈，
祈求闔家健康，旅途平安。
高處佇立，盡覽四野好風光。
回程的路上，
望見小李先生高坡上趕著牛群，
瞧他吆喝的模樣儼然牧童。
