從惠蓀林場出來返回埔里的路上，
看見往「中台禪寺」的指標，
距離不過一、二公里。
這個蜚聲國際的佛教寺院，
從來只在國道六上迢遙相望，
始終未曾入內參觀，
那麼，就是今次了，去看看吧！
對佛教的了解知之甚少，
於建築領域更是門外漢，
與其主觀地寫個人所見，
而不小心褻瀆了宗教，
或者曲解了設計師的發想構思，
毋寧求救谷歌。
所以，
底下的內容多半整理自「中台禪寺」官網。
惟覺和尚創建主持的中台禪寺，
座落於埔里這個風光明媚的小鎮。
新建工程自民國79年開始規劃，
歷時十年，竣工於民國90年。
禪寺的主體巍然高聳，氣勢磅礡，
陽光下閃耀的金頂尤其奪人眼目，
此乃建築大師李祖原先生的設計。
中台禪寺擷取古今中外建築之精華，
將宗教、文化、學術與藝術融為一體。
寺內典藏豐富的藝術作品，
舉凡佛像、壁畫、彩繪、雕刻等，
無不展現至真、至善、至美、至聖的佛法精神。
中台禪寺的主體建築以石材為主，
象徵修行的堅固與永恆不變。
從側面審視主體建築，
仿若禪坐青山的行者，
正面則像蓄勢待發的噴射機，
象徵禪宗「頓悟自心，直了成佛」的無上心法。
四天王殿為主體的首進殿堂，
結構挑高，氣勢恢宏。
甫進殿門，即見袒腹笑顏的彌勒菩薩，
令來訪者心生歡喜。
「大肚能容了卻人間多少事，
滿腔歡喜笑開天下古今愁。」
期盼有朝，能夠參悟進而實踐，
從此，心無罣礙，喜捨隨緣。
彌勒菩薩的背後，
是身披甲冑合掌擎劍的韋馱菩薩，
其護法衛教之宏願凝於眉眼氣宇。
殿內最受矚目的莫過四大天王，
以山西黑花崗雕製的神像分鎮四角。
天王雕像高約十二公尺，重達一百餘噸，
最巧妙的是，神像結合楹柱，
頂天立地的四大天王高高撐起殿堂，
規模之雄偉，氣勢之懾人世所罕見。
每尊天王除了個人的頭像，
還有其他三尊天王的容顏，
象徵統攝所有天王的神力威德，
以及誓願守護佛法、鎮衛國土。
四大天王為守護佛法的善神，
分別是東方持國天王、南方增長天王、
西方廣目天王與北方多聞天王，
手中各自持有象徵風調、雨順、國泰、民安的法器。
天王不怒而威的眼神，
彷彿時刻叮囑眾生：諸惡莫作、眾善奉行。
天王底下難免省思一路行來的善惡是非，
這，就是宗教的力量，信仰的教化吧！
從四天王殿拾階而上來到大雄寶殿，
一尊由印度紅花崗岩雕琢而成的釋迦牟尼佛，
目光凝鍊、神情靜穆地鎮坐於殿堂中央。
無論佛教信徒與否，
在佛陀面前都會虔誠禮拜，
至少像我們這樣鞠躬致敬。
侍立兩旁的是，
多聞阿難尊者與苦行迦葉尊者。
大雄寶殿左側脅侍殿中，
端坐著面容寂靜、神色凝然、意態祥和的禪師，
他，就是中國禪宗初祖──達摩祖師。
大雄寶殿右側脅侍殿中，
關公以浩然正氣之姿端坐殿堂。
關帝聖君是家喻戶曉的英雄豪傑，
也是佛法當中的護法神──伽藍菩薩。
伽藍殿的四壁飾以晶雕玻璃壁畫，
除了以寫意山脈貫穿全圖，
也用文圖表示佛法自西域傳入中國的路遙艱辛。
看完主殿將近五點，
剩下的時間絕對不夠慢遊細賞。
幸而，經常路過埔里小鎮，
也許上合歡山，或者遊日月潭，再則逛奧萬大，
此番沒能遇見的，就留待下回吧！
